Fabiola per Francis Alÿs
I love this-Fabiola de Francis Alÿs, que actualment està en exposició a la National Portrait Gallery de Londres. Es compon de 300 retrats de la mateixa dona, penjat al costat de l'altre en dues habitacions de color verd fosc. El tema és Sant Fabiola, una dona del segle 4t, que estava casada amb un home tan abusiva li va demanar el divorci. A partir de llavors va dedicar la seva vida i la seva riquesa als malalts, la construcció d'un hospital de Roma i en espera dels pacients a si mateixa. També va donar grans quantitats de diners a l'església. Jean Jacques Henner pintat un perfil idealitzat d'ella el 1885 (va morir al voltant de 399). La pintura s'havia perdut el 1912, i ara Alÿs ha anat en tots els mercats de puces, botigues de ferralla i col • leccions privades a comprar còpies de la imatge. Revisar el treball quan estava en exhibició en el LACMA, Christopher Knight de Los Angeles Times va escriure;
Aquesta és la part estranya: "Francis Alÿs: Fabiola" és una exploració de l'experiència analògica digital. En la cultura analògica, les dades es mesura per variables físiques, que és el que un espectador en els catàlegs de la presència de tots aquests Fabiola fets a mà a les parets. En la cultura digital, per contra, les dades electrònics, representada per anotacions de dígits numèrics, cada imatge digital és una còpia mutable sense fix original. Això és també el que un observador veu aquí. Aquestes dues cultures coexisteixen en l'obra de Alÿs sorprenent ", i el baix nombre de col.lisions és meravellosament desestabilitzador.
Plana Tecnologia en l'èter de la sèrie com el fantasma a la màquina. Després de l'era de l'expansió colonial europea, el segle 19 l'església catòlica va aprofitar una nova tecnologia per ampliar i consolidar el seu missatge a nivell mundial. Cromolitografia, un procés químic desenvolupat a Alemanya i França per a la reproducció de pintures en gran nombre d'impressions de colors, multiplica el poder de la pintura que l'Església de Roma havia emprat per molt de temps.
12 juliol 2009 a les 6:54 pm
És el "embelliment", sigui deliberada, typo jocós,?
13 juliol 2009 a les 1:04
Sí, però també és una merda poc, així que em va treure la frase. Gràcies Gary
13 juliol 2009 a les 2:34
Quan deixa de ser l'art de fer coses i començar a ser zero a descriure l'esforç de treball, com pretensiosament com sigui possible? "Una exploració de l'experiència analògica digital" és la frase que es garanteix a llegir cada vegada que el primer any la base de mitjans en un paper prou escola crap art.
13 juliol 2009 a les 2:48
Bé, això no és l'artista descriu el treball, que és el crític d'art de Los Angeles Times. Si l'artista havia fet totes les còpies de si mateixa, el producte final no tindria sentit.
13 juliol 2009 a les 6:35
[...] 01:30:59 μμ a Ιουλίου 13, 2009 | # | 0 Etiquetes: Art Fabiola per Francis Alÿs [...]
13 juliol 2009 a les 11:27
.. L'odi en la forma de lluita contra el catolicisme es mostra aquí. No hi ha cap relació entre la beatificació i diners. Si el Sr Cooper pot documentar el contrari, el que hauria. Aquest és un exemple dels mitjans de comunicació elitista doble tracte. El Sr Cooper no té calaixos per suggerir que l'holocaust té un punt de vista financer encara que nombrosos judicis afirmar el contrari. Ja que es va fer Saint Fabiola 1.329 anys per ser reconegut com un sant, la compra sembla ser una mica més d'un tram. El Sr Cooper s'han posat de relleu la pantalla sense malícia.
14 juliol 2009 a les 2:42
Era joc de paraules, Felip, no molt bé que cal dir-Infact ja havia eliminat pel temps que vostè va enviar la seva resposta.